TEMPO DO ADVENTO - VINDE, JESUS

  Será que podemos dizer então que entrar no Advento é voltar ao início do ano da Igreja? Sim, podemos. Advento (aquele que há de vir, chegar, voltar) é um tempo de vigilância, de espera e de expectativa, tendo o roxo como cor litúrgica, simbolizando a esperança. São 4 domingos especialmente voltados a esta temática, sendo os dois primeiros voltados para uma "segunda vinda" do filho do homem. "Aquele que virá sobre as nuvens com poder e glória, para as nações do mundo julgar". Os últimos dois domingos, que geralmente caem entre 17 e 24 de dezembro, visam uma preparação mais próxima ao natal, ou seja, o nascimento do Salvador. "Alegrai-vos sempre no Senhor", (Fl 4,4) pois ele está bem perto. O 3º Domingo do Advento (Gaudete) marca essa alegria pela aproximação da vinda de Jesus. Neste dia permite-se, litúrgicamente o uso do cor-de-rosa como tom festivo para a missa, uma espécie de "róseo", mas não o branco, de modo a não antecipar o Natal do Senhor.
      No Advento se orna o altar com poucas flores, com exceção do 3º Domingo, que já é menos restrito, e não se canta ou reza o Hino de Louvor, pois este será guardado para a Vígilia de Natal, para ser cantado junto ao Côro dos Anjos Querubins e Serafins. Quanto a execução deste hino no Advento, sito duas únicas exceções: As festas do Senhor até o dia 17 de dezembro  e a Solenidade da Imaculada Conceição, que por  determinação da CNBB e autorização da Santa Sé, poderá esta também cair num domingo do Advento, substituindo-o.
     Como já pudemos perceber, toda a Igreja de uma certa forma se recolhe em preparação ao Natal. Especialmente em nossa Paróquia, todos os anos são realizadas as Novenas de Natal, como forma de reunir os fiéis, tanto da Igreja como os das Pastorais, e conduzí-los ao verdadeiro espírito do Advento, o de conversão, esperança e vigilância. Como João Batista disse: "Ouço uma voz lá no deserto a gritar! Preparai o Caminho do Senhor!"  
     

      O CANTO NO ADVENTO - Quanto ao Canto da Missa, é necessário que esteja também no espírito do tempo litúrgico. Os instrumentos devem se manter suaves durante os hinos, de modo a apenas sustentar o canto. Aliás, hinos muito festivos, alitúrgicos, músicas religiosas, ou/e hinos escolhidos sem qualquer critério litúrgico não deverão jamais ser usados na Liturgia da Missa, sobretudo nos tempos fortes da Igreja, como o Tempo do Advento e Quaresma, por serem inadequados. Um velho ditado nos diz: "Quem não sabe, aprende com quem sabe." O fato é que, além de não contribuir para a temática central do dia, confunde esta também a cabeça de todos os fiéis. camuflando o sentido verdadeiro que deveria ser passado com um tema secundário, geralmente de cunho moralista e individualista. Tomem muito cuidado, pois tem muita gente por aí que infelizmente, não sabe da importância que a música litúrgica tem para a Santa Missa, e muito menos o poder que ela tem de "estragar" a mesma!
     

      COROA DO ADVENTO - Temos também o antigo costume de acender as quatro velas das chamadas "Coroas do Advento". As cores das velas não são definidas por regra litúrgica, podendo as mesmas serem usadas conforme a idéia de cada um. No caso da Coroa do Advento da nossa Igreja Matriz, explicarei a seguir o significado de cada um de seus itens. 
       A Coroa significa o mundo em que vivemos, a união dos povos, enfim, uma só nação. As folhas verdes significam a esperança, a fortaleza e a perseverança. As velas simbolizam a luz do Cristo ressuscitado, como vida nova e luz para o mundo. A vela vermelha simboliza o profeta Isaías, que profetiza um mundo novo, que surgirá quando soubermos acolher, viver e praticar a boa nova. A vela verde simboliza São João Batista, que convida todos a conversão, para permitir que o Messias se manifeste, e que o mundo novo possa surgir. A vela roxa simboliza Jesus Cristo, que diz: "É feliz aquele que escuta a voz de alguém como João Batista, que aponta para o caminho, a verdade e a vida." E a vela branca simboliza a Mãe de Deus, Santa Maria. Ela é a obra prima, pois tudo nela é obra do onipotente. É chamada cheia de graça, e é esta mesma graça que Deus quer dar em plenitude a todos nós.
     

Roger Alvarenga